三十六洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天七十(shí)二福(fú)地分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列(liè)“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福(fú)地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一(yī)到南(nán)边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二(èr)福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指的就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方，或者是一些人(rén)迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合修(xiū)炼，因此道教把这(zhè)些(xiē)地(dì)方(fāng)称为是(shì)“福地洞天”，而(ér)十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市，但(dàn)是有些地方(fāng)现(xiàn)在(zài)已边际贡献的计算公式是什么呀(yǐ)经(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到(dào)具体(tǐ)的(de)位置了(le)。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载(zài)更(gèng)加(jiā)详细，比如在江宁府句(jù)容县界(jiè)的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修(xiū)行过，所以这(zhè)些(xiē)地方或(huò)多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越(yuè)来(lái)越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是(shì)有一(yī)些(xiē)和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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