大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(j吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西í)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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